主题
历史武侠写作
扶兰
武侠小说家的13堂课的第三堂课，由历史学教授扶兰教你如何将历史融入武侠写作中。赶快拿出你的小本本做好笔记吧。
真实的历史，往往比小说更生动有趣。细密宏大、逻辑严谨的背景，形形色色、面目鲜明的人物，曲折离奇、荡气回肠的故事，强大如注定、脆弱如蛛丝的命运……这些都是寻常写作者难以凭空构架、周到安排的，而只能化用甚或借用。
真正的考据派技术流，是可以细致精确地还原那个时代的衣食住行、文物制度的。不过要达到这种境界，颇有难度，而且太过讲究细节的真实，也会影响到故事情节的闪转腾挪。因此，仔细想来，倒是张无忌学太极拳的那个道理比较合用：得其神而不拘泥于其形。历史可以拿来作为背景与原型，为我所用，而不是拘我于其中。
想一想，头绪纷繁，最好还是分门别类，从头说起吧。
大时代的特点，直接决定了一个故事的风格与主’题。魏晋乱世，不能有三言二拍的市井安稳；五代人命如草芥，不能有雍容揖让的文雅；正如晚清的悲怆，不适合华丽轻扬的情节；也正如隋唐的堂皇盛大，不适合小桥流水的情怀。
所以，最早完成的《惊涛拂云录》，既然选择在南宋那个时代，选择海上贸易为背景，就必然要立足于整个宋代那种明显的商业气氛与海洋气息。
宋代是主要王朝之中，唯一没有在开国之初重分土地的，故而士大夫与官僚贵族田地颇丰，且大多不需纳税。
据称宋太祖于太庙中立碑警示后世子孙，三条誓言：善待柴氏子孙；不杀士大夫；不加农田之赋。寻常缴税农家田地有限，田赋亦有限，国家收入，·必得另辟蹊径。因此自开国之初，宋人便尤重商贸，皇室也有着明显的金钱观念，太祖太宗，均在宫中积金帛，号为“封桩钱”，打算积到某个巨额数目时，向辽人赎回幽云十六州——这个想法很是自以为是，但也别树一帜。主要王朝之中，恐怕也只有宋人会有这样的思路。
那是一个《清明上河图》与《东京梦华录》相映生辉的时代，是商业异常繁华、新生的城镇遍布全国、各色店铺遍布城镇的时代，也是海上丝绸之路延伸万里、东南港口帆樯林立的时代。
《剑桥中国史》总结说：中国历史，有两个传统：一个是由中原大地所代表的大传统，一个是由东南沿海所代表的小传统；前者是黄色土地，后者是蓝色大海。
这两个相辅相成的传统，自宋代开始明显凸现，说起来，其实也因为：宋代在北部边境受到沉重压力，也只能大力向海上发展。
因此，这个故事的直接背景，必然是大海与商船。这样的背景下，皇室之中，会出现姑苏赵府这样的海上巨商，东海之上，会出现拼命争夺商路控制权的海盗，从而最终由宣王集江东群雄之力来主导这一场商路争夺之战，便是情理之中的事情了。
但是，中国历史固然有每一时代的不同特点，却也有贯穿上下数千年的共同特性，譬如说对血缘与亲缘的重视。
中国社会自大禹传子不传贤以来，便立足于血而衍生出种种文化制度。有没有儿子，谁是谁的儿子（面临血缘断绝的危险时，女儿也会变得至关重要），往往是关系到家国天下的头等大事。
而在此同时，又有另外一句话：生恩不如养恩。
这就成为了这个故事更深一层、也更广阔的背景。
东海王的一切设计，都落在血缘与亲缘这两个词上，这是古老而平常的主题，就如中原大地上的黄土，随处可见，随手可得，毫不出奇。但也正因为此，反而可以厚厚实实地撑起一个故事。女主云梦，从血缘而言，是宣王唯一的继承人，也是姑苏赵府关系最近的血亲；从亲缘而言，却又是东海王以亲女身份抚养长大的继承人，是东海群盗众望所归的领袖。血缘与亲缘的关系，在女主身上逐次揭开，直至最终合二为一，决定了这个故事的起承转合，也决定了这个故事的必然结局。（未完待续）注：《清明上河图》为北宋风俗画，中国十大传世名画之一。宽24,8厘米，长528.7厘米。该画卷是北宋画家张择端存世的仅见的一幅精品，属国宝级文物，现存于北京故宫博物院。作品以长卷形式，采用散点透视的构图法，生动地记录了中国十二世纪城市生活的面貌。
《东京梦华录》是一本追述北宋都城东京城市风貌的著作。所记大多是宋徽宗崇宁到宣和（公历1102-1125）年间北宋都城东京开封的情况，描绘了这一历史时期居住在东京的上至王公贵族、下及庶民百姓的日常生活情景，是研究北宋都市社会生活、经济文化的一部极其重要的历史文献。
《惊涛拂云录》刊载于武侠版2008年5月未。
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