武侠的未来

杨叛

金庸说过，武侠小说不会再有新的发展了。我记得江南也说过类似的话，所以他去写幻想文学。从现在武侠题材的困境上看，似乎已经印证了他们的说法。武侠小说市场～片冷淡，书商们谈侠色变，没有～个敢挑战武侠题材。原因很多，大冢说得也泛了，这里不再做阐述。我想说的是武侠的未来，或者是，未来的武侠。

武和侠，这两个字代表的东西永远不会过时。武，代表了自我的强大，对人类体力极限的挑战，以及击倒强敌的快意。侠，则代表了反抗一切邪恶和压迫的勇气和拯救一切生命的使命感和道德观。这两个字所蕴涵的内涵是永恒而不可动摇的。没有了这两个字，人类社会就会萎蘼不振，人们终日耽于物质享乐，对社会不公视丽不见，麻木不仁，最终在精神上则彻底被阉割。

显然，社会是需要武侠的。但是显然过去那种恩怨情仇的旧式江湖已经不能再给读者带来满足和刺激了。那么，究竟是什么样的武侠才能满足大众的要求，适应大众的需要？抛开肤浅的文风和时代背景不谈，武侠题材中最重要的“武”和“侠”显然也需要顺时而动，做出改变。总是有读者认为，传统的武功才是真正的武，其实这是一个误区。武侠题材里的“武”从来都是多样性的。除了武功外，毒药、暗器、机关陷阱甚至奇虫异兽都是打击敌人的手段。丽武侠小说里的主人公也从来不会大叫犯规，让对方和自己来场一对一的真人PK。所以“武”代表的不一定就是武功，而是一种强大的力量和暴力手段。在《神鞭》里，傻二仗着祖传的辫子功打倒了不少强敌，可当他发现他的辫子根本打不过洋枪后，立即把辫子剪断，去玩枪了。难道我们比傻二还傻，明明知道现在武功已经行不通了，还非要捧着吸星大法和一阳指不放，就不能鸟枪换大炮一把？鲁迅先生说得好：看上去好就拿过来用，甭抹不开面子，面子神马的都是浮云啊。所以想修仙就让他修吧，法宝仙器什么的还珠楼主用过了，凭啥我们不能用？特异功能这东西更是中国特色，只不过被日本人美国人拿去发扬光大罢了。其实这些都不算什么，相信在未来世界里人们早就不再修炼，丽是学碇真嗣身披机甲，驾驶零号机冲锋陷阵了。也许回首再看，也许现在西部片里面的枪手单挑决斗就是占老的武术了。不过那又如何？“武”的本质依然来变，不外乎是磨练身心，吸取经验，强大自身，打倒敌人而已。所以说，我们需要坚守的，不是“武”，“武”只是手段，不是目的。我们要坚守的是“侠”， 是对生命的尊重，是对壮烈牺牲的缅怀，是对父母师长的感激尊敬，是对家国民族的无限热爱，是悲天悯人的普世道德和伟大情怀。

舍去对“武”的执著吧，让我们执著于将“侠”发扬光大，让侠魂不散，让侠义永存。

●杨叛，男，70后，金牛座，辽宁沈阳人，喜欢宅着，喜好踢球。文字简单洗练，手笔下蕴涵着入生真知、市井侠义，云寄桑系列更将武侠与推理完羹结合，开创了武侠新流派，故被称为网络武侠奠基人，‘简单武侠’提倡者。

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