侠说八道

八道人

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八道人／主持

《易经》云：“形而上者，谓之道；形而下者，谓之器。”但是大道无形，若无慧根与机缘，难窥门径，终能明道垂圣者，万中无一。所以，无数的仁人志士，只能退而求其次，在“器”这一层，苦心孤诣，力求卓然不群。在江湖中，“器”最直观的表现就是武林人士手中那些“吃饭的家伙”。所谓刀枪剑戟，斧钺钩叉，鞭铜锤抓，锐棍槊棒，拐子流星；带钩儿的，带尖儿的，带刃儿的，带刺儿的，带峨眉针儿的，带锁链儿的，十八般兵刃不一而足。而论影响，且不说倚天屠龙这样的大杀器，一把削铁如泥的神兵利器，也可能引来一阵阵腥风血雨，其价值可谓不言而喻。今天八道就给大家说说武林江湖中的“器”。

本期问题摘要：

1、刀客还是剑客，为何雾里看花难以区分？

2、好兵还得用好料，江湖中最神奇的铁矿竟是？

3、江湖中最飘逸的武器是？

4、“兵中之君，人中之剑”，究竟何意？

5、身形飘逸，神兵该当如何使？

6、好马配好鞍，什么样的宝刀配什么样的英雄？

7、兵器之间，是否有高低贵贱之分呢？

8、买刀容易养刀难，兵器该当如何保养？

1 微信侠友芦苇枪问：刀与剑怎么区分呢？为什么日本人用武士刀，却又称其为剑道呢？

八道答：如果单按形制而言，大部分刀剑都可以轻而易举地分辨出来。如鬼头刀、朴刀一类的，刀身较宽，单刃且有弧度，背宽刃窄，和剑一眼就能区分；唐刀及其改良版的武士刀，形制与剑相似，不过仍是单刃。所以，区分刀剑，最常用的方法就是看其为单刃还是双刃。在日本，剑道的剑是泛指刀剑类武器，而日本刀发明之后，双刃的剑在日本就几乎完全被弃用，而剑道却流传下来了。

2 新浪网友@木青子问：武侠小说中的绝世神兵很多都是用玄铁制成：能不能简单介绍一下？

八道答：我们都知道单纯的铁易折且不易保存，所以人们就想尽办法来制作合金或寻找优质矿铁，钢就是其中比较成功的替代品。而武侠小说中，衍生出不少极富传奇色彩的兵器材料，最具代表性的就是玄铁。玄铁，我们比较熟悉的有杨过的玄铁重剑和谢烟客的玄铁令，但玄铁其实只是一种虚构出来的完美矿石材料，极为沉重，熔点高，密度大，削铁如泥。因为颜色深黑，所以被称为玄铁。

3 新浪网友@沉默的大多数30闻：弱弱问一下八道兄最喜欢什么兵器呢？

八道答：贫道最喜欢的当然是拂尘了。小时候，八道凭借自制的一把“拂尘”（一根棍子，前端捆上麻绳和破布），打败了村里无数的“桃木剑”、“柳叶刀”，纵横乡里，威震一时。话扯远了，拂尘，又称尘拂、拂子、尘尾，一般用作扫除尘迹或驱赶蚊蝇。在道教文化中，拂尘是道士常用的器物，一些武术流派更视拂尘为一种武器，属于软兵器，兼具鞭、绳、剑的特点，以劈、扫、拉、缠为主，招式清逸潇洒，配合身法，与道家圆融的精神相得益彰。

4 新浪网友@木子水清问：剑为什么被称为“百兵之君”？

八道答：剑被称为“百兵之君”，君是君子的意思。古时文入学者大都讲究配剑，一方面舞剑以锻炼身体，一方面可以用于防身。这种剑常被称为文剑，会配以长穗和雕纹。另外，中国的剑，形制古朴，方正不曲，喻之君子，确实是名符其实。所以，推而广之，有人说你是“人中之剑”时，就是说你是人中君子，绝对是在赞扬你，这时只要微笑就好，切莫过多引申。

5 新浪网友@身边有个小伙伴问：武侠小说中打斗激烈之时，总会有“攒射”、“撩剌”的词汇蹦出来，能不能具体说说？

八道答：这些都是一些带有文言色彩的词，因为其中一些我们现在已经不常用了，所以会显得很陌生。攒射，是指密集地射，主语多为一群人，类似的还有攒刺，所以，如果看到有小说写“他手握长枪攒刺过来”，那就是作者和编辑不细心了。“撩刺”的刺好理解，难点在撩。撩有点像挑，都是指从下往上，但挑的动作幅度更大。最有名的招式就是江湖中人闻风丧胆、谈之色变的“撩阴腿”。

6 新浪网友@曾经我很瘦问：武林中人是如何选择兵器的？

八道答：选兵器这事里面的学问可大了，文艺的可以选择白绫、折扇；非主流的可以选择剪刀、烧火棍；想当近战，可以选择刀剑或是匕首；当远程输出，弓箭是你不二的选择。这个说白了，还是得看个人气质。温润如玉的人适合剑，锋芒内敛的人适合枪，霸道豪迈的适合刀。八道没见哪位女侠扛着狼牙棒上街，也没见哪位满脸虬髯的糙汉子挽着一缕白绫“翩翩起舞”的，当然如果您想要报复社会的话，就又是另一种说法了。

7 新浪网友@苍寒点翠问：兵器之间是不是会有高低克制关系呢？

八道答：老舍在《断魂枪》中曾说过“月棍年刀一辈子枪”，但八道觉得这只是代表各种兵器精通的难度。枪乃兵中之王，变化繁多，想要精通，难度在这三种兵器中最大。但尽管如此，却并不是说，哪个层次更高些。好比一季稻和双季稻，只有成熟时间的差别，却无高低之分。当然，每种兵器的特点不同，在某一种特定环境下，有的兵器会有出人意料的战斗效果。

8 新浪网友@永无止境的八月问：刀剑相砍容易造成缺口或卷刃吗？古代的刀剑该怎么保养呢？

八道答：的确很容易造成缺口和卷刃。事实上刀剑是非常娇贵的，一个受过良好训练的侠客，是不愿意让自己的刀剑刃部与对方兵器撞击的。如果要格挡对方的攻击，都会努力使用刀背，避免任何形式的正面撞击，除非不得已。刀剑的娇贵，使得侠客们必须十分爱惜自己的武器，保养就显得尤为重要了。平常用菜油擦拭防锈，碰到缺口或者卷刃的，得花大价钱找铸剑师修补。在这种背景下，一口宝刀利剑的价值，就显得尤为突出了。

结语：随著冷兵器时代的结束，江湖中的刀枪剑戟，于我们而言也开始越来越陌生，但它们已经作为一种印记，刻人我们的文化基因中。作为器，它们给了我们不少启示，“一寸长一寸强，一寸短一寸险”，“寸有所长，尺有所短”，这样富有中国传统辩证思维的启示还有很多。器已从单纯的器物得到了升华，衍生出人之器，故而有了器量这个范畴，让人返照自身，寻求自身与器的和谐。器也以自己的方式，从器物向我们所谓的道探寻演变着。

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