主题
十年磨一剑
阳 朔
时间：天元历2007年。沈庄盛会后七个月零六天。
地点：吉林——湖北
工具：千里传音（QQ）
人物：阳朔——创造之神，凌驾于魔尊及诸天神佛之上的存在。早年曾用笔名金庸新，创作《九阴九阳》，畅销四百万套。在《武侠版》发表过作品《十万雄师斩阎罗》。
小创——毁灭之魔，以删减人物节约版面为己任。中学时读《九阴九阳》，大学时读《十万雄师斩阎罗》。
十年苍茫
小创：阳朔兄，很高兴能约到你。你复出后的作品，多多少少有一点好莱坞大片的影子。这次的访谈，我们也从一部电影聊起，《美丽心灵》，讲诺贝尔奖得主纳什的。 阳朔：久闻其名，倒没有看过。我最喜欢的还是《辛德勒名单》。
小创：我之所以提这个电影，是觉得纳什的经历与你很相似。他年轻时就被誉为天才，然后人格分裂，平庸地过了几十年，最后依靠自己意志战胜了病魔，获得诺贝尔奖。
阳朔：听你这样一说，我倒很想找来看看。至于我，倒是从未把自己看成天才。
小创：听说你曾经沉寂十年，没有动笔。从《九阴九阳》到《十万雄师斩阎罗》，这其中的变化让我震惊。
阳朔：为什么？因为风格变化太大吗 ？
小创：《九阴九阳》虽然情节抓人，读之欲罢不能。但与《十万雄师斩阎罗》相比却相差了很多东西。比如韵味、底蕴的东西。
阳朔：毕竟事隔十年，岁月的磨砺、个人阅历的丰富都会在书中有所反映，这一点我自己也感觉出来了。在《十万雄师斩阎罗》里我更多写到自己对人生的感悟。而在《九阴九阳》里，则大多还是模仿金庸先生的东西，自己的东西并不多。可以说，从《十万雄师斩阎罗》开始我才真正走上自己的创作道路。
小创：所以我对你这十年间的经历很好奇。辉煌之后的沉寂，是否很难熬？
阳朔：从辉煌巅峰跌落谷底，这种大起大落是一般人很难想象的。回首这十年，连我也佩服自己忍耐孤独和寂寞的本事。尽管这种跌落并非我个人原因，而是一个行业的整体衰败。
小创：能不能详细说说你的经历？我们的读者都很年轻，他们缺乏这样的阅历。
阳朔：再从电影说开吧。我先前说过特别钟爱《辛德勒名单》，因为犹太人那种忍受苦难的耐力，让我震惊，也让我明白人的坚忍可以达到这种地步。我当时遇到的首先是经济上的问题。一个行业整体失败后，从业人员只有失业的命运。虽然说写作是不分类型的，但你真正能写、你真正要写的却只有一种，正像《教父》中所说，人只有
一种命运。所以不能写武侠后，我基本就是失业了。没有工作，没有正常收入，这样的日子我几乎整整过了七年，其中的艰难困苦自然可想而知。
小创：恐怕最难挨的还是心灵的煎熬？
阳朔：对的，就是心理落差的问题。你从一个偶像似的人物沦落成一个百无一能的人。这种心理的折磨不是人能忍受的。
超越金庸
小创：在这最困难的七年间，有没有武侠的遐想、武侠的感动挥之不去？有没有再动笔的冲动？
阳朔：有很多次，没事时看许多自己喜欢的名著，就会有一种强烈的冲动，感到武侠小说也能写到这种水平，而不仅仅是一种娱乐产品。但也只能是冲动，因为写出后也没地方发表和出版。所以你们《武侠版》创刊后，我就写了《十万雄师斩阎罗》，记得当时几乎是一气呵成，多年胸中积蕴，迸发而出。
小创：这样的感慨只有真正对武侠有感情、视武侠为事业的人才会发出。
阳朔：或许我还不能称为名家，但对武侠的热爱却可能比任何人都深，那是一种剑客珍视手中宝剑的感情。没有了武侠这个行业，我就真的成了没有剑的剑客。
小创：西方经典著作起初都是通俗文学，而中国的四大名著也是下里巴人能看懂的，它们之后都成了经典。你觉得武侠小说目前还差什么？
阳朔：你说得很对，我也早就有这种感想。今天所谓的世界名著当时也是通俗作品，《红楼梦》在清代时也不过是小说家言，根本谈不上艺术。武侠小说的终极目标，也应该成为日后人们津津乐道的名著，问题就在于创作者是否真正想把它当作一种事业来做。
小创：此外呢？我们读世界名著时，总是能收获感动，感觉到力量。武侠小说如何才能去实现这样的突破？
阳朔：那就是考验创作者功力、阅历和艺术天分的时候了。只有这些融合到一起，才会有经得起时间考验的作品出来，而不仅仅是供人们一阅即抛的娱乐产品。我总觉得近来不但武侠、而且别的文学品种也都有急功近利的倾向。这样商业上的手法，归根结底还是要毁掉这个行业。
拷问逼供
小创：具体到《剑殛》一稿，你是怎么实现这种创作理念的？这十年中的阅读经历，有没有在这篇稿子中体现？
阳朔：应该说我正是想把自己十年中的沉淀都在这部书中写出来，这些年来，我虽然一直没有动手写武侠，却一直在反思武侠的创作之路，觉得单纯用传统写作手法和创作理念已经很难有大的突破，应该结合中西方的手法理念，写出一种新型的武侠小说，这样才能真正让武侠文化重新走向辉煌。
小创：呵呵，我要问一个武侠界最大的谜题：你觉得金庸可不可超越？
阳朔：用一种新的手法，代表着你用一种全新的理念，手法只是工具，最重要的还是理念。人对武侠、对战争、对爱情、对生活的感悟。所以金庸不是不可以超越，但是使用他的手法去创作就绝对难以超越，古龙天才横溢，拼了一生也没有实现超越金庸的目标，就是很好的例子。
小创：你觉得《剑殛》这个稿子，是你事隔十年后，脱离金庸手法，对师门的一次亮剑吗？
阳朔：尽管脱离金庸先生的风格，但我现在还没有想向自己师父挑战的意思，当然如果我坚持下去，也许有一天我会有超过金庸先生的那一天。我想这也是金庸先生最想看到的。这并不是狂言妄语吧。至于《剑殛》，可以算是我向师门的一次献礼吧！
小创：金庸也很擅长写小儿女情感，《九阴九阳》中类似的情感也动人心扉。但到了《剑殛》，情感线索并不是很好。是否连这个也一并舍弃了？还是十年沧桑，不复当年心态，写不好情？
阳朔：应该是结构庞大，事件线索多的缘故吧。所以目前只是主要描写事件的进展，还没有到写情的地方，所以不要着急，当然我并不认为一部好的武侠作品从头到尾一定要充斥着所谓的情爱，多了反而让人觉得有些俗套，但我不会抛弃写情，这毕竟是武侠最主要的主题之一。
小创：这个作品中我们除了熟悉的江湖，还能看到一些玄幻的元素，例如开头。这是不是对传统武侠的背离？
阳朔：这部作品并不是传统的武侠，姑且称之为玄幻武侠吧。的确是融入了一些幻想元素，但根基还是武侠，尤其是种种理念。所以应该说是发展了武侠，而不是背离。我觉得武侠要发展，要走出国门，就不能故步自封，就要融合西方的许多元素，使得西方人也能如同我们喜爱魔幻一样喜爱我们的武侠。
小创：武侠是民族文学的代表，能否与舶来品进行杂交？会不会生出畸型儿？
阳朔：融合并不是杂交，我们也不必像保护北京的四合院一样来保护武侠文学，恰恰相反，中西方的武侠和魔幻如果能很好地融合在一起，我想一定会发展出一个全新的武侠品种。 中国的绘画、中国的文学都受到佛教的影响，也都得到很好的发展，就是一个很好的例子。
小创：呵呵，谈谈目前的创作状态吧？《剑殛》第一部载完，后面的情节发展能否略作透露？
阳朔：第一部基本上只是一个开头，后面才是真正的好戏，至于情节，我想看到第一部，读者应该也有些预测了，还是留待下回分解吧。这部书可能要分三部或者四部，这都只能看以后情节的发展了。而许多情节一旦设定，就会有自己的逻辑、自己的发展，也不完全是作者所能控制的。
小创：让人物自己说话的作者才是好作者，哈！很期待沈家巨富的秘密、魔印的下落、许飞扬的命运。能否透露一点，许飞扬的武功最后会到什么程度？上比许正阳么？
阳朔：魔尊既然出世，没有剑神怎能应付？沈家巨富的原因很复杂，和魔印有关，在第二部里会揭秘，许飞扬的命运当然是好的，我把他写死了读者也不会买账，当然他不会上天上去，还是留在地上。
小创：展望之后就要结束了。阳朔兄，最后给读者说几句吧！
阳朔：希望这部作品能给大家带来一次美妙的阅读感受。
盛世武侠，百花齐放
策划：李逾求
执行：唐明霜
要了解如下江湖，请见上期，2007年2月月末版《风姿物语?银杏传》：
罗森“风姿物语”系列
小椴“长安古意”系列
红猪侠“段铁”系列
夏洛“浪淘沙”系列
方白羽“千门”系列
风舞“听剑”系列
沈璎璎“陌上花”系列
陈致宇“公孙”系列
优客李玲“红颜四大名捕”系列
凤歌“山海经”系列
要了解如下江湖，请继续往后翻……
沧月“鼎剑阁”系列
马舸“江湖拾遗录”系列
李亮“反骨仔”系列
步非烟“华音流韶”系列
杨虚白“挥戈”系列
盛颜“神刀”系列
燕垒生“天行健”系列
时未寒“明将军”系列
九把刀“杀手”系列
沧月“鼎剑阁”系列
沈洵笑了笑，点头：“簪花女侠红颜剑——谢鸿影之名委实非虚，你虽归隐十年，至今武林女子辈中，怕还没有一个能超过你吧？”
“红颜剑倒是天下第一，至于什么簪花女侠……都是陈年旧账了，翻它做甚。”谢鸿影倦然而笑，抽出随身佩剑，垂首端详。
——《剑歌》
沧月，女，浙江台州人，生于1970年代末，大陆新武侠宗师级人物，畅销书作家。
2001年，沧月小说中第一次出现“鼎剑阁”，“先是无意识地写了零碎的中短篇，后来逐步把这些文章里共同出现的门派名字统一，划分出了鼎剑阁——拜月教——大光明宫的体系，做了一个统一的背景”，沧月也不讳言，“这也算是一种偷懒的方法”。至于“鼎剑阁”系列会不会结束，沧月给出了肯定的答复，“它肯定会有更多的故
事”。
但凡一个人，可以用一笔写就华灿，用敲字来超脱这无聊的尘俗，倚剑作歌，裙剑风流。就我而言，那就是一点不甘与勇锐。
——小椴《裙裾风流》
《大漠荒颜》：总第66、67期，2004年第24期，2005年第1期；
《帝都赋》：总第77期，2005年第11期；
《剑歌》：总第41期，2003年第23期；
《曼珠沙华》：总第60期，2004年第18期；
《彼岸花》：总第91、92期，2006年第1、2期；
《七夜雪》：总第118、119、120期，2006年第19、20期，2006年月末版第10期。
马舸“江湖拾遗录”系列
尚瑞生心中诧异，问道：“大师此话怎讲？难道老师还当不得‘真人’？”那老僧摇了摇头，举目望天道：“果‘真人’者，无虚妄，无偶像，傲立天地，看破生死，蔑笑神佛。知‘因果’之无稽，洞人智之有穷。不悲不狂，永爱人生之风景；大真大痴，唯珍一世之运命。此才是人的生涯，可惜这人我看不到了！你有这样的后人，虽死
亦如永生，连老衲也要羡慕了。”
——《幻真缘》
马舸，男，吉林长春人。2001年出版长篇小说《以待天倾》，在中国武侠发展史上具有极为重要的地位。
“江湖拾遗录”系列写的是明武宗继位前一百多年的事。马舸潜心磨剑，心中有着更大的目标：“如果我构想的诸部长篇是几栋高楼的话，那么‘江湖拾遗录’就是盖楼前必须打下的木桩，更是走上高楼的阶梯……我在写作此系列时，尽量使每一篇都具有独特的风格和意义，写出某一时期的特殊背景、重大事件和令人感动的人物。”
感觉作者呕心沥血才让《幻真缘》如此精密紧凑——除了情节扣人心弦，更难得的是它真性情的凝聚。整部小说古趣横生，豪情激荡，亦幻亦真，让真、幻浑然一体，沧桑而不颓丧，紧张而不失秩序美。
——西红柿《<幻真缘>观后感》
《幻真缘》，2007年1月下半月版，总128期；
《傲君刀》，待发；
《以待天倾》：作家出版社出版， 60余万字。
李亮“反骨仔”系列
叶杏眼望众人，道：“平安喜乐、幸福美满固然是人生追求。可若是一辈子波澜不惊，是不是也太无趣了？我若嫁到霍家，以霍家的财力人力，只怕要我来做的，便只是尊贵享乐的少夫人而已。嘿嘿，‘画眉深浅入时无’……难道，我以后几十年的时间，就只在这些琐碎无聊的事上打发光阴么？笼中鸟，池里鱼，衣食无忧，真的就是幸
福喜乐么？为什么我想起来的时候，却只觉得心里空空荡荡的，没个着落？”
——《反骨仔》
李亮，男，内蒙古人，1980年生人，网名鲜衣怒马木头、春十三香，喜拍砖，“硬汉武侠”之代表人物。
李亮以李响、叶杏、舒展等七位（或多或少）“反骨仔”展开故事，是因为“比‘既成的现实’好玩的东西多得多了。所以，我写了一群不肯接受现实，而通过行走，寻求自我救赎的反骨仔的故事”。先后三部，历时19个月完成后，作者感觉“很爽。很寂寞。很饿”。
在追求读者市场的同时，有更多文学目的，融入更多反思的创作作品，这是大陆新武侠一个总的特点，而在这样的潮流中，李亮作为一个格外“主题先行”的作者，他明确地以一个小长篇为反骨仔平反，以十二万字歌颂“自由”二字的尝试，也就不难理解了。
——傲月寒
《反骨仔?在路上》：总第96期，2006月末版第2期；
《呐喊?救世主》：创作完毕；
《刀锋?破坏王》：创作完毕。
步非烟“华音流韶”系列
杨逸之眼睛又望向远处，道：“曼荼罗阵，因人生八苦谛而发，所以曼荼罗阵的缺点，就是万苦之因。”姬云裳双目神光隐动，道：“万苦之因又是什么？”他的目光缓缓抬起：“生即为苦，万苦的源头就是这创世之主——梵天！”
——《曼荼罗》
步非烟，女，四川成都人，1981年出生，人称“北大才女”。
“武林客栈”与“华音流韶”两个系列，因其人物相通，故事前后关联，且都发生在同一个江湖之中，在此统称为“华音流韶”。步非烟说，“十年前，这个故事就已有了雏形，那时的我还是一个特别爱做梦的孩子，对恢宏灿烂、华丽庄严的东西没有任何抵抗力。所以决心创造一个属于我自己的江湖……”十年磨一剑，这是她“生命中
最重要的一个系列”。
步非烟是用聪明写小说。她的小说构思都很精巧……小说的结尾都留下一个悬念更显示出作家的精明的心思。
——汤哲声
《青天寨》：总第46期，2004年第4期；
《蛊神劫》：总第50期，2004年第8期；
《沙月飞鹤》：总第53期，2004年第11期；
《卷舞天下》：总第57期，2004年第15期；
《飞龙引》：总第62期，2004年第20期；
《摘叶飞花》：总第71期，2005年第5期；
《月落洞庭》：总第124期，2006年第23期；
《海之妖》：总第74－76期，2005年第8－10期；
《曼荼罗》：月末版第4期，2005年月末版第4期；
《天剑伦》：总第93期，2006年月末版第1期。
杨虚白“挥戈”系列
吴君足下：
自古侠义之名，传世者，朱家、郭解而已。今君孤身犯险，手刃仇雠，使天下英雄闻之，无不抚掌。然宫氏既已伏诛，君当就此袖手。况兄友项君，正于弟府为客。劣兄徐二，还请吴兄放还。足下俊杰，当成人之美。明日戌时，弟当赴兄府拜谢。吾四人浮大白以贺之，亦不快哉？
徐仁秀顿首
——《金陵残梦》
杨虚白，男，湖北人，1970年代生人，网名timelyrain，现居美国。
继宋阳、杨叛、踏雪之后，2006年又涌现出一位着眼于平民侠义的作者，他就是杨虚白。“挥戈”的基调灰暗沉郁，颇为另类。作者想要塑造出一个“更接近真实”的江湖，所以少年吴戈会老，而江湖始终压抑。
身份卑微，势力单弱的吴戈，在比自己强上数倍的霸权面前，一次次无奈挥刀。一颗孤胆，述尽侠道。而那真实之中残余的，对正义的幻想，令人心痛。
——寂寞刀客
《吴村之战》：总第103期，2006年第9期；
《风神镇》：总第106期，2006年第11期；
《金陵残梦》：总第112期，2006年第15期。
时未寒“明将军”系列
叶风笑了良久，眼中终于收住了泪：“这无涯的一场生呀……”他呻吟着，冷冷看着雷怒和六大护法，轻轻一扬碎空刀，声音中充满了悟破天地后的疲倦。“你们一起上吧。”叶风淡淡地道，脸上犹带着那份恸断肝肠后的凄艳……
——《碎空刀》
时未寒，男，1970年代生人，四川人，被誉为“射向天地的一支箭”。
这是一个对抗强权的故事。作者最初有意将它写成古龙“七种武器”的模式，但后来随着创作的深入，便由七种武器延宕开来，致有此系列，也有无心插柳的意思吧。
时兄笔力极健，如箭在弦，虽然他的鹄的并不为我所明，不过只听到那碎空之声，就已然感觉到一点爽利与凛冽。
——小椴
《碎空刀》：总第16-19期，2002年12月下-2003年第3期；
《偷天弓1－3》：总第43、44、45期，2004年第1、2、3期；
《换日箭1－8》：总第46－53期，2004年第4－11期；
《破浪锥》：总第59期，2004年第17期；
《绝顶1－10》：总第97－110期，2006年第5－14期；
《窃魂影》：《中华传奇?大武侠》2002年11月下半月号，总132期；
《山河》：创作之中。
盛颜“神刀”系列
观音奴衣衫尽湿，紧紧裹在身上，仿佛一杆春天的新竹，纤细而柔韧。她的脸微微仰着，像在承接雨水，五官精致，气质却野性，越是矛盾，越是美丽，教人无法呼吸。她一直跑到脱力，脚一软，跌到地上。
——《三京画本》
盛颜，女，贵州贵阳人，文字奇丽华美，直追明清，复原了古代气息，提高了江湖审美。
神刀门一直有着“神刀门下，不杀一人”的戒条，神刀戒条初现江湖时，大家还只当它是个笑话，数十年后，它却成为一种昭示。“宽大仁慈依托的是一种超越人想象的武功”，这大概便是盛颜的创作思想。
盛颜描人状物、抒情写景的功力令人击节赞叹，临安春色秋景的古意，仿佛唐宋名士的咏叹，而圣索菲亚教堂的富丽堂皇，又俨然是西国大师的手笔。盛颜昭示了一个道理，在全球化的时代，一名武侠作家要获得最大限度的成功，必须具有融会东西文化的才力。
——凤歌
《连城脆》：总第46期，2004年4期；
《寒鸦劫》：总第64期，2004年第22期；
《三京画本》：第一卷创作完毕。
九把刀“杀手”系列
“杀？我们家的G，可是例不虚发的冷血杀手呢，已经死掉的人不要再爬起来啦！”花衬衫男子大笑，消失在走廊的尽头。
——《杀手，G》
九把刀(Giddens)，男，台湾人，生于1978年，被称为“网络文学经典制造机”。2004第一届可米瑞智百万电视小说奖冠军。
杀手与侠客、盗贼、美女等是古代江湖中出现次数最频繁的“职业”，当杀手从冷兵器步入热兵器时代，会有怎样的蜕变？在谈到创作缘由时，九把刀用了最“古老”的一句话，是《老子》中的，“夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而
不美，而美之者，是乐杀人……”
将杀手演绎到极致的，在我印象里一个是让?雷诺，还有一个就是周润发，希望九把刀能成为第三个。
——李锦森
《杀手，鹰》：总第87期，2005年第21期；
《杀手，吉思美》：总第89期，2005年第23期；
《杀手，角》：总第98期，2006年第6期；
《杀手，G》：总第106期，2006年第11期；
《杀手，月》，总第130期，2007年2月上半月版。
“盛世武侠，百花齐放”。130多期杂志，一晃就已经五年多了，我们的作者在成长，我们的读者在成长，我们的编辑在成长，而由我们的作者、读者、编辑共同构成的杂志，自然也在成长。这是三位一体的关系，缺一不可。
细心的读者大概也可以发现，在这罗列的十九个系列里面，有回顾，有展望，有列举的欢愉，自然也有缺漏的遗憾，限于版面，尚有许多系列未能收录其中。
雄关漫道真如铁，而且迈步从头越。
让我们继续前进，向着我们更宏伟的目标。
吃菠菜成不了大力水手
李逾求
自2006年六月上半月版上，“找茬儿”栏目成立以来，转眼之间，已经过了9个月了，在这9个月里，众侠友与小编一起，努力找茬儿，令错字变少，这里一定要感谢众位侠友的支持，其中胡灵、子心、我是土匪、尤佳慧、翼翼天、绝世天骄等侠友更是每期都不放过，认真细心又有独到之处，有时挑出的错便是连编辑也瞠目结舌，连呼“
想不到”。防微才能杜渐，小编们深知校对之重要，所以每遇错字，都忍不住扼腕叹息一番。
刚改版的栏目“月末客栈”中，“高新”应是“高薪”；“砸向”而非“咂向”。——两声叹息。
P158，“江湖一家亲”栏目中，有一处是“草莓、洋葱、菠菜、水果等富含维生素C的食品”，有侠友指出，草莓也是一种水果，不能与水果并列，的确如此，“水果”莫非是“苹果”之误？带着这个疑问一查，又发现苹果含有的维生素C其实也并不高，在一份较权威的维生素C含量食物TOP10名单中，前十位依次是樱桃、番石榴、红椒、
黄椒、柿子、青花菜、草莓、橘子、芥蓝菜花、猕猴桃。苹果的维生素含量便是比猕猴桃也远远不如。当然，我们也不能因为苹果含维生素C少就不吃对不对？美国《读者文摘》杂志曾介绍了10种对健康最有益的水果，苹果可是排第一位的哦。
同时还有一则关于蔬菜的公案，是十多年前，有报道说菠菜含铁量居蔬菜之首，但其实是因为某出版社出版教科书时将小数点右移一位，导致成为原来的10倍的缘故，虽然后来被“翻案”，但毕竟已过去十年之久了，看这个“菠菜茬儿”把咱老百姓忽悠的。不过，同样是忽悠，倒是有一个忽悠却成为佳话。20世纪30年代，美国漫画（动
画）《大力水手》风行于世，大力水手因为吃菠菜而力大无穷，由此掀起一股食菠菜热，导致当时美国菠菜销量上涨了33％。不知不觉，《大力水手》里面竟然插播了这样一个“软广告”。
而我们那些“富有创造力”的网络YY写手们，则将菠菜换成地瓜，致有凡人食地瓜而成为绝世高手，可以穿越时空之举，大力水手波佩若看到有此传人，真不知是该哭还是该笑了。
”
废寝忘食读金庸
凤 歌
近日《参考消息》转载了杨澜对金庸先生的最新访谈，看了一遍。废寝忘食读“金书”的日子恍然如昨，真是不胜感慨。
作为一个武侠作者，最关心的，可能就是先生当年写作的状态了。金庸说道：“当年写一篇连载，大概只要一个钟头。”这让人有几分惊叹，几分汗颜，也留给人几许思考。
有时候我这样想：或许我们把武侠写作看得过于认真。煞费苦心，煎熬心血，瞪着眼睛望天，由着日子从眼角溜走，想出种种出奇的情节、拉风的人物，逐字雕琢经营，结果写出的东西反而矫揉造作，不近人情，既不能感动自己，也不能感染他人。反观金庸，却能履险如夷，十分放松，晚饭之后，睡觉之前，一两千字信笔写来，充其量
不过是工作后做了一次大脑瑜伽，轻松有趣，娱己娱人。
顺天者天助之，或许写作就应该是内心情感的自然生发，而不是“为赋新辞强说愁”。小说所写，其实无非人情世故，《红楼梦》里有句话很好：“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，生活积累、人生感悟充足了，写小说时，自然而然就从容自然了。我有一种体悟，小说中写来最舒服的段落，往往就是最能体现当时心情的段落。从容
自然，其实并不太难，用“平常心”写作罢了。
近日一直在讨论“侠”的真义，有人提到“侠之大者”已经过时，这值得商榷。访谈中金庸谈到：“武侠小说的精神在‘侠’，这个‘侠’字不是‘武’字，‘侠’就是牺牲自己利益去帮助人家主持正义，这种精神在社会上永远存在，只要人与人之间有关系，这种侠的精神就永远存在。”
先生口中，“侠”的含义并没有那么复杂，一言以蔽之，就是“不自私”，能为他人牺牲自己的利益。侠客的人格或许可以很自我，但侠的精神却不能很“自私”，太自私的人叫人讨厌，自私的侠客也自然被人唾弃。时代进步了，侠的精神却不能变，所谓大巧不工，以奇巧变化见长，只言私情，不顾正义，长期来说，对“武侠”是有害
的，对社会也是无益的。
去奉节，看凤歌
李逾求
2007年1月5日，我与冯知明主编、吴帆副主编、美编包包和发行部的李勇奇一道前往重庆奉节，去看望在家潜心创作《沧海》的凤歌。我们先驱车至宜昌，再乘船至奉节，乘的便是凤歌曾在《过峡》（见2006年4月月末版《擒龙手》）中提到的“像飞机”的“水翼船”。只有站在水翼船上，被劲风吹拂，天色晦暗，远望着岸边高山上的
积雪时，才真正体会到，凤歌是如何在林寒涧肃的三峡中，触景感怀，想起《蜀山剑侠传》中的夺宝和《哈利?波特》中的斗法，并与他自己的《昆仑》与《沧海》结合在一起。
长江三峡之第一峡瞿塘峡，恰是自重庆奉节开始。因此难免有感而发：“如果说上海、武汉、重庆是镶嵌在长江上的明珠，那么奉节这个小城应该是长江边上一颗晶莹剔透的小小钻石。奉节地处三峡风景最为险峻之处，紧临瞿塘峡。它西靠重庆，南临张家界，北接陕西，民国时期曾是渝东、陕南、鄂西的交通枢纽和物资集散地。奉节历
史悠久，早在六千多年前，就与鄂西、湘北共同创立了大溪文化……唐贞观年间，改名为奉节……”（见冯知明博客“糊涂虫别院”http://blog.sina.com.cn/m/fzm129）
奉节如重庆一般，也是山城，只是奉节却因“诗城”而名声在外，它因杜甫、刘禹锡等人的诗句而名垂千古。只是诗城出生的凤歌却成了小说家，而不是诗人，不过他有一句顺口溜却为我们所熟知，便是“奉节靠长江，喝酒如喝汤”，奉节人热情而豪爽，我们当夜便见识到了……
第二日一早，吃过早饭，我们便到了某地，这个地方，可以说是凤歌创作的源泉，凤歌曾戏言，要来此地闭门写作，也可见对他影响之深了，要知这是哪里，请关注4月月末版《杜黄皮》之《夔州有奇城》。